Отзывы о компании Тихвинский Введенский женский монастырь

Зато когда та девчонка сама тем пьяницам морду набила , там такой вой начался : да у нас дерутся , да тут то , да тут это !
И начальство там вой устроило ! Мало того что алкашки там побежали плакаться , что их побили , когда сами и лезли , так ещё и начальство там ... когда пьяницы рыпались , ничего не сделали , а когда пьяницам самим настучали , побежали кипиш устраивать .
Представьте , девчонку вот эту врагом обьявили , выгнали , а алкашку оставили как ни в чём не бывало , вот ту которой морду набили . Это как раз и была та , которая придумывала всё это : нарываться и прочее . И начальство-то на сторону нелюди встало.
Представьте , невиновного человека выгнали , который там сам первый не лез , никого не трогал . А эту тварину оставили , которая там кидалась , бить кого-то собиралась , бухала , че только не делала .

В соседней области есть монастырь, там одна бабка тоже припёрлась с материальными целями - надеялась под старость себе уход обеспечить, тёплое место.
Так её в штыки - ни за что не хотели принимать в послушницы. Ты не по религиозным причинам - и до свидания, вот как трудница работаешь и работай, работу ей легкую нашли - в храме там за свечками за всем таким следить. Вот, раз с материальными целями - то и нечего. Ну она как бы старая, можно было бы в принципе закрыть глаза или как обычно делают. Но в ее случае там жалеть было нечего, там такая бабка мерзкая наглая, хохлуха, она кстати и не старая, немного больше 70 ей было. И она такая наглая была, в келье по-наглому себя вела, свет жгла ночью, оскорбить могла соседей, и она даже в храме вела себя ужасно, грубила хамила , представьте в храме. Так вела себя пока за свечками следила. И она кроме своей выгоды не хотела знать ничего. Она даже соседей трудников выживать хотела из кельи, и тех кому идти было некуда, она всех хотела выселить, даже зимой в мороз, чтобы ей просторнее было жить в келье. Там келья на 15 человек, и она хотела там одна жить.
И главное, в храме она ужасно себя вела!, в храме!, представляете? Но за это ей нареканий почему-то не делали. Они просто не брали ее в послушницы, потому что она с корыстными целями просилась. И представьте - в штыки, ни в какую. Ты не с религиозными целями и всё.
Всё правильно поняли рассудили.
А тут эта Павла совсем не старая принеслась, житьё она видите ли не устроила, сколько ей было, 30 с чем-то, когда она припёрлась? Надо человеком быть, тогда и житьё будет устраиваться. А она наоборот - то сплетни, то гадости говорит про людей, то злится просто так . Сама так всё делала, вот и не устроилось, она не бомж, у нее и маманя, маманю еще туда приволокла. Сама так всё устроила, что ничего у нее нет. Ну здесь приняли, повелись, что "верующей" стала.

А игумения того монастыря наверно тоже по похожей причине пришла. Она верующий человек, если она приказала пойти к бездомному человеку и избушку разгромить , где он жил, жила, она, женщина!, это женщина , представляете?, женщина там бездомная жила, в избушке которая недалеко от монастыря эта избушка стояла, и это чудовище игумения приказала пойти там всё разгромить, двери оторвать , всё на свете. Это верующий человек? Верующий человек бы так сделал? Вообще человек? Если это человек. Если бы это был человек. Там человеческого ни ума ни совести, ничего.
Игумения того монастыря где раньше эта Павла была, в Тервеничах

Эта Павла мерзкая была в Тервеничах благочинной.
Как она там запрягалась за одну мерзкую трудницу, за Раю кончиту. Эта Рая мерзкая кончита, сама на людей нарывалась , кидалась, скандалила, и оскорбить могла просто так и даже шевеления какие-то могла делать, руку свою грязную поднимала, а потом шла к этой Павле и говорила , что ей там что-то сделали, сказали и прочее. И эта никчёмная Павла за нее там вступалась, она там шевеления какие-то делала, за падаль которая сама там первая всегда нарывалась и не права была. Могла человека, на которого эта кончита пожаловалась, например заставить в перерыв работать, или нахамить, или претензии необоснованные предъявить. Представьте, эта гнилая Павла даже не реагировала, когда эта гадина Рая угрожала человеку при ней. Рая за какое-то лёгкое замечание рассвирепела и стала угрожать человеку чуть ли не убийством. А эта Павла там рядом спокойно стояла и ничего не делала , еще и кайфовала.
Так представьте, эта конченая Павла запрягалась за эту Раю, а Рая думаете ей добром ответила? Смешно даже писать, слова "Рая" и "добро" вообще нельзя рядом ставить.
Представьте, там в том монастыре живет родственник игумении, дядя Вова, он считает там себя начальством, он на всех орёт, может даже на монахинь орать, даже на благочинную, коей была эта Павла. И как-то раз он на нее сильно наорал, причем из-за чего-то незначительного. А Рая всё это видела. Павла потом ушла. И представьте, ОН наорал, а Рая потом подходит к нему и говорит : "Дядя Вова! Кто на тебя наезжает?! Мы щас как в стойку встанем!!". ОН наорал, а она вот так говорит, всё наоборот.
Представьте, эта Павла за нее всё время впрягалась, заступалась, а эта гадина на нее за глаза вот так. И главное, если бы Павла наехала..а то ведь НА НЕЕ наехали. Ужас, кошмар, представьте какие неадекватные там живут, какой там кошмар, беспредел, даже в мелочах.
Этот дядя Вова тоже был там типа ее дружок , Раи, но врядли он за нее впрягался как эта Павла, вообще не замечено было чтобы делал что-то ради нее.
Этот Вова урод моральный, главным себя там считал, с колхозной башкой возомнил там , родственник он игумении видите ли.

Они снюхались , вот эта шайка : Рая, дядя Вова, еще там пара человек - они снюхались по тому принципу, что они могут очень нехорошие вещи делать, вот это быдло, они могут очень нехорошие вещи делать, вплоть до летального исхода, вплоть до того что летальный исход могут причинить . Это быдло, им это ничего не стоит. Дядя Вова собирался девчонку одну укокошить (из трудников), реально укокошить, ни за что ни про что, только из-за того что она там что-то рассказывала про него , про приставания или что-то. Она одинокая , думали детдомовская, никто не спросит и искать не будет. И собирались такое сделать, он-то точно собирался, дружки его возможно тоже.
Особенно то что не спросят и не будут искать - они это всё рассчитывают и учитывают, они трусливые, они попасться ни за что не хотят, чтобы на них вышли и им потом что-нибудь сделали и прочее.

Конечно тюкнуть хотел девчонку. Выродок дядя Вова. Она иногда раньше тоже в эту деревню приезжала, но жила не в этой баньке, а жила вообще в других местах . Не в этой баньке, которую они разгромили, а вообще в других местах, даже близко не к монастырю, вообще далеко оттуда.
И представьте, этот дядя Вова ее в деревне как-то увидел и стал агресствно выспрашивать, где она живет. Она не рядом с монастырем жила, их вообще не должно было волновать, где она живет. В той баньке она еще не жила, она вообще запечатана была, заколочена досками. А он представьте, в деревне ее увидел и начал энергично так выспрашивать. Ни спросил как дела, ничего, не замерзает ли она - вообще ничего, а чисто агрессивно выспрашивал , где она живет. И с какой бы стати человек говорил, он кто такой чтобы ему говорили, по-человечески там некоторые могут спросить, но этот -то ничего по-человечески не делал, он ничего не спросил, как она вообще, голод холод, он сразу сходу начал орать чё ему надо - где она живет. Понятно для чего.

И ведь как всё-таки относятся к тем, кто в беде. Мало того что ни во что не ставят, так еще и какбэ не очень высокого мнения о таких . Если подошел и начал вынюхивать где человек живет. И даже не скрывал безразличия негатива. И что, человек вот так будет рассказывать , где живет? Вот такому уроду? Если там ни сочувствия, ни интереса, ничего, а человек должен начать рассказывать такому выродку, где живет? Вы там совсем дебилы? Ничего человеческого даже не пытался показывать изобразить, а просто энергично расспрашивал вынюхивал, где она живет, и что, человек будет вот такому рассказывать?? Вы там совсем дебильные ??
Сами дебилы, а невысокого мнения о ком-то другом, только не о себе. Ни во что не ставят только из-за того что жить кому-то негде. Ну жить негде, и что? Какая связь-то? Еще и шлёпнуть хотят. Кому плохо, кто сейчас слабый, того они считают что это не человек. За это вы и подохните, после Нового года еще миллион отбросов мобилизуют и на убой отправят. Этот шлак

То что они неадекватные, это можно понять уже из того, что они вот так связались с человеком, ничего не спрашивая о нем. Как так у человека ничего не спрашивать? Она много месяцев жила там, а они ни разу ничего не спросили.
И какие-то ссоры развести. Это как так-то? У нее самой ничего не спрашивали. То есть, они НИ РАЗУ не задали ни одного вопроса человеку, насчет того кто он и что он, откуда, как у него сложилось вообще. И не спрашивая ничего связались с человеком, начали войну.
Хоть бы у человека спросили ну хоть что-нибудь. Хоть бы один вопрос задали. Она грамотная, они бы скорей всего никогда не связались с грамотным человеком, который может им трудности создать, огласку , они ни за что не хотят, чтобы про них знали всякие мерзости , боятся огласки .
И вот, ничего не спрашивая о человеке попёрли против . Руководствовались слухами, что она какая-то детдомовская, еще там наверно сплетни сочинения какие-то были, от местного сброда (от тех кто жил в этом монастыре). Сочинения от раек-сраек подзаборных, которые х.. сосали .

Но даже если они у человека не спросили ничего ... Как можно руководствоваться тем, что сказала какая-то подзаборная Рая , дебильная неграмотная неумытая , как можно из таких источников что-то брать, руководствоваться ? Че там сказало какое-то дебилище конченое подзаборное ..
Вот они этим там и руководствуются , сплетнями, этими всеми делами . Че там какая-то Рая сказала ... Рая подзаборная сказала , понимаете ? подзаборная шваль, грязи кусок. Полуграмотная , которая п~дой своей торговала на дороге . Которая сочиняет гадости , истории сочиняет про людей . Просто так из злобы , представьте , они рассказывают про людей сочинения собственные , она и вместе с подружками . Сами нелюди , ничего хорошего в жизни не сделали . Сидят там сочиняют. Вот такой информацией монахини руководствуются .

Они может быть думают, что человек грамотный обязательно бы был где-то устроенный? Нашел бы где устроиться? Может так они там думают, эти монахини и прочие?
Вот если бы эти монахини были бы хоть чуть-чуть способные, к чему-нибудь, хоть к каким-нибудь наукам, и если бы сами хоть чуть-чуть пытались устроиться, в миру, они бы знали, что быть способным это еще не значит быть устроенным, что ты прямо будешь устроенный, возьмёшь устроишься . А честно говоря, без блата без знакомств вообще маловероятно устроиться. Хоть вы там вундеркинды. А те у кого есть блат, те вообще устраиваются на места, где вообще ничего делать не надо, и просто получают деньги, "зарплату", ничем не заработанную. "Менеджеры", так называемые. Просто сидят на тёплом месте и ничего не делают. (Не "лёгкая работа", а именно ничего не делать и получать деньги.)
А те что без блата будут вкалывать на тяжелой работе и могут запросто ничего не получить за это. Если их вообще возьмут на работу. Тем более, простите, если человек бездомный, он УЖЕ бездомный, как его на работу-то возьмут? Вы даже этого не соображаете, этого элементарного. И никак от его знаний, от способностей ничего не зависит.
Ничтожества могут запросто получать всё, а способные ничего.
При нынешней власти такие расклады. А эти дебилоиды радуются, что "храмы строят!".

И главное, всякий сброд отбросов они наоборот привечают, признают , нормально относятся, хоть им и жить негде, всяких уродов моральных признают привечают, которые до монастыря только пили , кошмар какой-нибудь творили и ничего хорошего не делали, к ним же нормальное отношение (хоть им и жить негде).

В соседнем монастыре , в этих тервеничах, была история, когда они выгнали трудницу одну, из-за драки видите ли... Там одна зэчка, Юлиана , тоже трудница, шваль помойка парашница тюремная , сама там прыгала на эту девчонку , кидалась драться, парашница какая-то сидевшая, рыпалась просто так на девчонку , ни с того ни с сего , и эту девчонку еще и выгнали потом. (Она сама ей начистила.)

Они ту девчонку из-за драки выгнали, но потом обратно взяли , не сразу, там несколько месяцев прошло. Там длинная история была. Ее выгнали. Она поехала в город, там что-то у нее не получилось, а она проблемная была, жилья не было, если не устроился на работу с жильём делай что хочешь. И в-общем так получилось, что она обратно в эту деревню приехала, толи дела какие-то сделать, толи что-то забрать, ну и в-общем осталась там. По заброшкам каким-то жила. Рыбу ловила. А когда уже холодать стало, она нашла такую шикарную заброшенную баню, деревенскую, рядом с монастырём, там и печка была и всё.
И кстати, хоть они эту девчонку там выгнали, они всё равно зачинщицу тюремщицу мерзкую всё равно отселили, в скит отправили ее, в другую деревню, якобы на работу, на время, а на самом деле вроде как слить ее хотели, чтоб не жила она у них.
А девчонка несколько месяцев там жила, в этой деревне, в этой баньке , рыбачила, а когда монастырские узнали что она там живет, друзья той зэчки пытались выкурить ее оттуда, потому что их подруга боялась возвращаться из скита. Она же люлей выхвалила от той трудницы , на неё рыпалась и люлей получила (и побежала жаловаться, так что человека выгнали ). А потом видите ли боялась в деревню возвращаться .
Там короче как получилось.
Там мужики из трудников ее увидели , что девчонка там рядом жила в этой баньке, и стали ей там остатки хавчика подкидывать. Потом тот мужик который носил хавчик уехал, и стали искать кем заменить, кто конкретно будет носить. И вызвался столяр , который на самом деле оказался в одной кодле с этой зэчкой Юлианой . Вот с этой зэчкой которая кидалась драться и получила . Потом боялась из скита возвращаться. Потом был там или друг ее или че. А вызвался хавчик носить вот той девчонке. Типа он благодетель . И она верила что он благодетель, что хочет помочь, потом уже в конце поняла. Он короче типа носил еду, а сам во первых в эту жратву гадость какуюто сыпал. А во вторых он ей сразу сказал - наврал , что монастырь якобы купил этот участок , на котором ее банька стоит , а ей типа просто разрешают жить или как-то так.
И что вы думаете? Он какое-то время туда ходил, передачки носил, отраву ей сыпал, а потом через несколько недель уже должна была вернуться эта мерзкая зэчка Юлиана. (Её не было 3 месяца. ) Ну и вот, эта Юлиана должна была со дня на день вернуться, и началась жёсткая кампания по куриванию этой девчонки из баньки, из деревни. Им вообще по хрену было - куда пойдёт человек зимой, в снег. Уже декабрь был.
Ну и вот , этот столяр в очередной раз пришел к этой девчонке и сначала сказал , что вот раз это «монастырская территория» (раз монастырь ее якобы «купил»), ее уже здесь не хотят, чтобы она жила здесь. Типа раньше были не против, а вот теперь не хотят . (перед юлианиным приездом вдруг резко перехотели, чтобы она там жила.) И даже якобы готовы купить билет. А ей ехать было некуда,и это не такая простая процедура - взять сорваться и уехать, не пойми куда, в улицу (зимой еще!). Ну и вообще она куда-то сходила и навела справки - никакой монастырь эту баню не покупал и никакая это не монастырская земля. А столяр этот прям каждый день стал ходить бегать, типа давай давай собирайся выселяйся!! И каждый день, с хавчиком он не ходил каждый день, а тут прямо каждый день, и по нескольку раз в день, бегал бегал туда - давай выселяйся! билет тебе покупают!всё такое. А она уже знала , что никакой не монастырь , что это не из земля и пр. И она ему как-то раз говорит: «а что , меня выселяют? или как?» А этот столяр сразу сморщился такой, не знал как соврать вывернуться.. «да не то что выселяют...» Начал чё-то такое гнусавить, не знал как соврать , вывернуться , чтобы вроде как и соврал и не соврал . Чтобы ее выселить . А она ему и говорит : «Ну тогда пусть сами приходят и выселяют!» Типа пусть монашествующие сами приходят и выселяют. Раз это "их территория". И Андрей такой о..уел! Глаза вылупил , ошарашенный, и ушел ни с чем. Нет , они что думали что вот так с пустых слов поверят им ? Рассирались сочиняли там все вместе : и столяр , и Шурочка , и Рая подзаборная , дядя Вова даже с ними был . Че она им там сделала , эта девчонка , что они там рассирались сочиняли всё это. Из-за какой-то гадины зэчки , которая сама же и кидалась первая драться . Вот это непонятно . Вот значит человек не повелся на то что «купили баню». Потом буквально на следующий день он этот столяр опять пришёл и не дойдя до дома с тропинки начал орать: «ну всё, капец, игумения запретила чтобы тебе еду носили!» . Они скрывали , что еду ей носят, там вроде не приветствовалось это. И надо же, прямо перед Юлианиным приездом игумения узнала что ей еду носят и сразу же запретила эту еду носить. Это он рассчитывал ее испугать чтобы она уехала. А что этим пугать, она рыбу ловила и помойками не брезговала. Вообще она как бы не зависела от их этих передачек, они только последние недели  стали носить, а до этого она вообще сама жила.
И она думала : а зачем это всё врать? Что к чему, почему кипиш то такой?
И потом так случайно получилось, она шла по деревне, недалеко от монастыря, там где их гостиницы стоят, и с монастырским котом там залобызалась. Там у гостиницы лобызалась с этим котом. И что вы думаете? В соседнюю гостиницу прошла эта самая Юлиана, да так прошла, сначала нормально шла, а потом видимо издалека ее увидела, узнала и уже шла тряслась как не пойми что. И после этого девчонка стала что-то подозревать. Надо же , совпадение, волнения такие начались и Юлиана появилась.

Так это еще не всё. Столяр сказал ей про еду, что якобы игумения узнала что ей носят еду (как раз перед приездом той гадины) и якобы запретила носить ей еду. Но на рассказы о еде, о том что игумения якобы запретила носить еду, она тоже не повелась, никуда она не съехала и осталась в этой баньке. Так потом , в этот же вечер, представьте, в этот же день, когда она издалека увидела ту падаль Юлиану, они днём увиделись, а вечером этот столяр опять к ней прибежал в баньку , весь такой озабоченный!, и говорит : «постарайся чтобы тебя поменьше видели»... люди в деревне, просто люди в деревне, он потребовал чтобы ее поменьше видели, типа не надо показываться людям. А с какого это она не должна показываться людям? Она что , какая-то не такая?. Он ей там плёл, что типа если ее будут часто видеть (просто люди в деревне!) , то в монастыре ее якобы захотят выселить . Короче наплёл с три короба . И такой был весь озабоченнный!, переживающий за кого-то! (не за нее).

Ну и вобщем после этого она и поняла, что к чему. Из-за чего , из-за кого был весь сыр бор. Юлиана ее издалека увидела, переср..лась, и в этот же вечер столяр прибежал и говорит постарайся чтобы тебя поменьше видели.

И вот окончательно и понятно стало, что к чему и кто кому помогал.
Не знаю, как человеку вот это можно пережить осознать - что только что строили благодетеля из себя, изображали помощь, а на самом деле помогали вообще другому субъекту, вражине , гадине последней пытались помочь, а не ей, а ей наоборот хотели навредить, отправить на улицу на все 4 стороны , на 3 вокзала, и как вот это можно переварить...

Он в глаза то ей говорил : да, правильно сделала !( что моську начистила той страмине). А на самом деле вот так. Пыжился и той самой страмине и помогал. Хотели девчонку отправить из деревни выселить, чтобы их подруга, швалина, мерзина, видите ли не боялась вернуться .

Представьте, какая-то гадина, падаль , пыркается на девчонку, рыпается, типа мы ее побьём! туда-сюда. просто так ни за что вот так прыгали. Вдвоем собирались бить , просто так без причины , по-сволочному, по-подзаборному, а когда сама получила ,та гадина сама получила, за нее целая толпа заступающихся была, вот так из извивались помогали.

И кстати человеку ехать было некуда, но это было всем по хрену, они собирались ее отправить зимой в улицу, лишь бы их эта подруга не боялась вернуться. (Хотя какая она им подруга , вообще непонятно, это столяр вообще с ней не пересекался, они видимо просто за любой кипиш, где можно кому-нибудь наср..ть. Вот в данном случае наср..ть этой девчонке, которая просто поставила на место зэковскую шваль.)

Ну и вот, они там все вместе, это не только столяр, там целая компания была, и шура, и рая, и даже дмитрич с ними в компании был. Сочиняли все вместе, как девчонку из баньки, из убежища выгнать. Сначала они сказали (придумали), что якобы монастырь купил этот участок, на котором ее банька стоит, это не прокатило, потом они сочинили, что игумения якобы что-то там узнала, что ей еду носят, и запретила ей еду носить. Это тоже не прокатило (потому что она от передачек не зависела, они только последние недели стали что-то там носить, а до этого она только своим трудом - на рыбалке ). В-общем эта тема с едой тоже не прокатила.

Так это еще не всё. В тот день когда столяр к ней последний день прибегал, он в этот день уезжал, в этот или на следующий. И он не мог уже ничего там сделать. Так что вы думаете? На следующий день Рая в 6 (!) утра стала бегать туда сюда мимо этой баньки, в надежде к чему-нибудь там прицепиться , найти там к чему бы прицепиться! Рая , в 6 утра, которая на работу так не вставала, на час позже приходила , всегда схалтурить старалась. А тут в 6 утра соскочила и бегала туда сюда мимо баньки, зимой!, да так резво, сразу видно было что это ей нужно . Не то что какая то работа. Впрячься за какую-то гадину , которая сама нарывалась , бить кого-то собиралась , а потом получила и видите ли боялась.
Вобщем, ничего у них не получилось, и зэчка уехала восвояси обратно в скит. Пару дней побыла и уехала.
А девчонка так и осталась у себя в баньке.
А потом буквально пару дней прошло, и игумения, там что-то произошло, и игумения решила взять ее обратно в монастырь. Она стала жить снова в монастыре.

И что? Они ляпнули : эй!, там землю купили , твой участок купили! И что , они рассчитывали , что человек вот так возьмёт и поверит? Вот так возьмёт и поверит, не проверяя ничего не сверяя? Они по себе наверно судили, они бы наверное повелись тупо слова, кто там , безграмотная Рая , столяр ПТУшник, другие их товарищи такие же, сливки интеллигенции. Они бы наверно повелись вот так тупо на слова дебильные. И действительно это не такая простая процедура - вот так взять сорваться с места и уехать, неизвестно куда, в никуда, в зиму, когда идти некуда. Это они такую историю пытались изобразить.. Что монашки якобы купили участок, а доложить отправили какого-то левого столяра, ну это смешно. Левого трудника столяра отправили сообщить. Они даже не знали где она живет.

А они потом всё равно ее выселили, выгнали, вот эта же кодла, всей толпой там распинались, не знали как подставить чтоб выгнали, и долго не могли ничего сделать, несколько месяцев. Несколько месяцев она там прожила нормально, они ничего сделать не могли, ни до чего докопаться. Потом там совсем жуткая приехала одна, типа трудница, сыроварка , и у нее получилось подставить ее.
Этот петух столяр ещё и местным там что-то говорил , наговаривал, типа он там ей якобы помогал , благодетель, а она там якобы ... или что-то такое говорилось . Представьте , собирался выпроводить девчонку на улицу , на 3 вокзала билет хотели ей купить - буквально на улицу , буквально в Москву , помогали видишь ли той швали которая так себя вела , а потом хотела вернуться из скита , вот этой швали помогали , хотели девчонку в улицу отправить в зиму , и ещё на неё там вяканье хрюканье какое-то потом было, среди местных ещё - что типа она там якобы какая-то - ей помогали а она там якобы...

Причем знали прекрасно как эта Юлиана себя вела, Рая -то точно знала, там задолго до того начиналось с того, что Юлиана вместе с одной алкашкой собирались вдвоём эту девчонку бить (причем ни за что) и просили эту Раю чтобы она не заступалась. За год или за полтора до истории с этой баней, вот так начиналось это всё . История с баней это уже потом было, а начиналось вот так, два ничтожества , пьяные к тому же, начали рыпаться на девку, потому им показалось что якобы сдачи не получат, своими куриными головами зэковскими они так решили. Представьте , просто так ни за что, по зэковски собирались на кого-то кидаться , кого-то бить и просили эту чучундру не заступаться. Они еще и пили, и по зэковски вот так стали дёргаться. Причем даже не драться, а именно "бить" они рвались , они вообще не ожидали что сдачи получат, они с какого-то перепоя решили что человек якобы не может драться, и вообще думали что в одни ворота всё будет, что они якобы будут бить и всё. И Раю просили не заступаться. И эта Рая после этого еще за них топила там, заступалась, она знала что они просто так ни за что всё делали, и она еще за них там выёживалась. (Вот потом за эту Юлиану вот так вот бегала в 6 утра.) Еще Рая пыталась выяснять, пойдет ли та девчонка жаловаться, то есть у них вообще сомнений не было что они не получат там сдачи, единственно неясно было пойдут ли жаловаться, и вот Рая это выясняла. С чего они взяли что кого-то там получится у них бить, непонятно.

И Рая знала, что просто так они собирались это всё делать. А не то что коты какие-то . Они, те две алкашки, потом по-зэковски сочиняли отмазки, сочиняли причины, что конфликт у них был якобы из-за того что та девчонка "кота запускала". Там начальству доложили , и начальство пришло разбираться. А эти алкашки начали сочинять истории, что конфликт у них якобы из-за чего-то, а не из-за того сто они просто так по-сволочному рыпались. Прошаренные зэчки знали, что отмазываться надо, сочинять на ходу. А на самом деле просто отдачи не ждали вот и кидались. Они потом обгадились, что начальство знает, и дёргаться перестали. И эта Райка сама потом на эту девчонку стала рыпаться, на ровном месте могла там грозиться побить да убить. Вообще на ровном месте могла там и дёргаться начать, и угрозы какие-то говорить. Перестала рыпаться только после того, как та девчонка всё-таки побила эту Юлиану мерзкую (одну из тех зэчек пьяниц). Рая сразу перестала рыпаться на нее. А то до этого петушилась там , рот свой свинячий открывала, их на работы вместе стали ставить, и она просто так на пустом месте могла заорать : и да я бы тебя побила!и да я бы тебя убила! И вот такое всё на ровном месте могла заорать, только из-за того что сдачи не ждала. Чтобы вы поняли уровень сброда, нелюдей, которые там живут.
(Там -то точно кота никакого не было, две алкашки сочинили что из-за кота, но они жили рядом, а эта Рая вообще даже близко не жила с ними, отдельно далеко жила, и там никак не могло быть "из-за кота", из-за того что кто-то запускает кота или что они там сочиняли.)

Рая знала , как там себя вели, некоторые выпивающие. И что они кидались драться она точно знала. Рая и сама могла рыпнуться , ни с того ни с сего. И на эту девчонку она бывало рыпалась. Просто так.
Зато когда она их сама там побила , там такой вой начался ! Да она дерётся ! Да она то , да она се ! Представьте , тв@ри какие . Сами рыпались , даже и не драться , а думали в одни ворота будет там , они олько будут бить и всё , а потом вой подняли , что видите ли их побили . Представьте , мр@зь какая .
И со скандалом ее выгоняли , хотели даже поздно вечером не оставлять ночевать - собирались поздно вечером ее куда-то отвезти , в соседнюю деревню чтоли ( где ни вокзала , ничего ), представьте свол@чи какие.

Представьте, выгнали человека из-за какой-то п@длы зэковской.
Но потом обратно взяли. Взяли обратно, она долго жила.
Но потом всё равно выселили, выжили, выживали там , целая кодла , друзья той гадины тюремной , пыжились там выживали человека, который не сделал никому ничего. Никак не могли выжить, подставить. Ни к чему прицепиться не могли.
А потом приехала сыроварка и подставила . Эта сыроварка приезжала во время постов сыр варить. И вот приехала и получилось подставить. Подставить человека, чтобы выгнали, на улицу, зимой, знали что идти некуда... тоже подружка оказалась той гадины тюремной.
Да как эта п@дла подставляла ее... та вообще тихо жила никого не трогала. Там эта кодла не могли ее никак выжить, вот юлианины друзья, никак не могли обвинить, подцепить, потому что не к чему было прикопаться , она ничего не нарушала, ничего плохого не делала. А эта п@дла сыроварка вообще там нагло начала - то на ноги ей наступать, толкаться, какие-то шевеления такие делать. И всё время с той гадиной юлианой она по телефону переговаривалась .
Эта сыроварка потом начала вточ как та гадина юлиана - в столовой толкаться, поджидать человека чтоб толкнуться. В точности как та п@дла зэковская делала юлиана . (Похоже этой сыроварке тоже не чужд мир криминального сброда, самых мерзких опущенных, надо еще покопать про нее, выяснить про нее, уж больно резво она всё проделывала.) Эта сыроварка вообще там резво прыгала. То на ноги наступит, то вообще - представьте, специально ждала когда та пойдет набирать еду, чтобы следом пойти и ее там как-то толкнуть, возле чанов с едой. Это КЕМ надо быть? У сыроварки тоже похоже прошлое какое-то мутное, надо подкопать про нее.
А потом той девчонке надоело и она сама там тоже эту сыроварку как-то легонько задела. Да там такой вой начался! Из-за этого. Из-за того что ту к..рву ногой задели. Да там крики, жалобы полетели! Да она задела! Да то, да это. И выгнали челлвека, там никто разбираться не стал, выгнали человека и всё. Да так обвиняли, орали, что она якобы то-то и то-то, эти монахини мерзотные.
Вот они ее накатили, что она видишь ли коленкой задела, а то что та п@дла сама ее там точно так же сколько раз задевала, и наноги наступала, и специально ждала когда та пойдёт еду набирать, чтобы там возле стола ее там толкнуть как-то, САМА сколько раз такое делала - и они с этим не посчитались, у них никакой правды нет, тут с кем-то будут считатья , а с кем-то не будут считаться. И никакая правда им не нужна, тут видать божо к такой. Нет, сама сколько раз ее задевала - и ничего, на трапезной этой ждала момент чтоб толкнуть ее - один в один как та гадина из скита делала( с которой они переговаривались постоянно по телефону) .

Эта Павла такое ничтожество, она могла такому позлорадствовать. Она за любой кипиш, где можно нагадить. Посмотрите на нее, ей это всё не надо, всё это ей безразлично, она по-видимому пришла сюда потому что жизнь не устроила , ни по работе, ни как, никого не наколола, неудивительно, такая никчёмная, вообще ни о чём.
Таких ничтожеств нельзя допускать в люди. Там в прежнем монастыре (в Тервеничах) жила поживала одна гадина-трудница, которая людям вредила, гадости делала , и эта Павла за нее заступалась, потому что та трудница любила вредить и Павла любила вредить, вот они сошлись, заодно были. Павла могла любому труднику пакость сделать, на кого показывала или пожаловалась та жуткая трудница, хотя сама там первая скандалила, мерзко себя вела , оскорбления людям говорила ни с того ни с сего, маты и прочее. И эта Павла представьте за эту кучу г-на заступалась.

Это еще ничего, там в этих тервеничах монастыре были два урода - столяр андрей и игорь, так они такие довольные были, когда получилось девчонку выгнать, которой идти некуда было. Такие довольные радостные на машине разъезжали, вместе всегда. Сидят улыбаются. Поиздеваться получилось. Девчонка неизвестно куда пошла, в улицу зимой. Кстати этот столяр всё время бухал, а игорь даже не стучал на него, хотя иготь был стукач и на всех стучал, по малейшему поводу. Там в тервеничах так - одному можно всё, другому нельзя ничего.

Павла вообще мерзкая отвратительная.
Она может гадить и без того, что там пожаловалисьПавла вообще мерзкая отвратительная.
Она может нагадить и без того, что там пожаловались. Просто может гадить. Она тогда не разрешила хорошей труднице Наташе пользоваться библиотекой. По какой причине спрашивается. Наташа приличная женщина, взрослая , идейная, по идейным причинам там у них была, благополучная, ответственная. На ответственной работе была, гостиницей смотрела. Полностью адекватный человек. И не разрешила эта мымра Павла пользоваться библиотекой. А вот , надо шпильку вставить, подоср..ть, в чём-то да назло сделать. Подгадить нормальному человеку, беззлобному, добродушному. Она походу таких не выносила, эта мымра, чучело, та что у вас теперь. Там на прежнем месте (в Тервеничах) так себя вела, раздражалась на нормальных людей, не выносила их

Вот такие вот эти ... как этот столяр соседский , даже не знаю как назвать , не то что не мужчины (этого даже близко даже в помине нет) , и вообще даже не люди , вот например распространял видео диски что видите ли «Америка всё разлагает». Какая Америка ? Даже соседские хохлы знают , что здесь все без яиц . Ну вот на это посмотрите петушье , опущенное , этот столяр , который на женщину кидался и оскорблял. Впрягался в любую тему , где можно кому-нибудь нагадить . 

Кидался на женщину там , тюремщица на неё там рыпалась , бить просто так собирались вдвоём , оскорбляли , и она сама взяла ей навесила , а потом друзья той тюремщицы начали там на неё , и так и так исподтишка задевать , подставлять , чтобы пожаловаться повод был. Ну и одна там ее задевала задевала задирала , а когда та ее там легонько задела она там орать побежала : ой да она дерётся ! да она то! да она это! Там вой на весь монастырь . Ну и ее выгнали . Причём все знали что ей идти некуда , и те кто задирал и монахини , и так сделали . (Никто не посчитался что эта подруга тюремщицы сама там ее несколько раз задела , ждала на трапезной когда там пойдёт еду накладывать , специально ждала чтобы толкнуть ее , в точности как та тюремщица делала .) 

И этот столяр когда визг подняли начал на эту женщину кидаться и оскорблять , угрожать там чем-то , хотя она вообще там первая никого не трогала , ни к кому не лезла , не обижала никого, плохого не желала никому

В том монастыре вообще ужасы творятся. Еще и могут выгородить того кто эти ужасы творит, а невиновного обвинить.
Представьте гадина какая-то кидалась на девчонку , а та ей сама навесила , представьте , уж мужчины должны бы это понять . Если бы там были мужчины . Очко петушиное . Про Америку ещё вякают . Он ей в глаза- то говорил : типа молодец правильно сделала , а сам втихушку хотел той бабе мерзкой и помочь , чтоб та вернулась , не боялась вернуться , хотели девчонку даже из деревни выпроводить , на все 4 стороны , на улицу , неизвестно куда.
Это деградированное очко петушиное хотело просто так навредить девчонке , которая ничего плохого не сделала .
Гадит просто так , пакостит, на девок кидается драться ... и якобы он не разложенный. А разложенная якобы Америка (в которую его в жизни бы не впустили).
Представьте , впрягался за какую-то гомодрилу , которая сама там первая кидалась , че только не делала , из какой только сральни она вылезла.

Эта Юлиана из-за которой весь сыр-бор... За которую там
заступались до посинения. Думаете просто так из-за неё кипиш. И зачем она скрывает что сидела? И не просто сидела. Она из тех кто может просто так убивать людей. Она и скрывает, что сидевшая. Но и сидевшие не все такие. Это те которые нелюди, вот такие как эта Юлиана, они просто так могут, просто так без причин кого-нибудь кокнуть, чтобы просто поиздеваться. Она же не просто так ни в какую не признаётся что сидела. Делала она это или нет, но она совершенно точно на это способная.
(И кстати не только среди сидевших такая мрзь, которые просто так убивают людей, ради издевательства, в Питере полно тех кто этим занимается и ни разу не попались.)

Та Юлиана в скиту кстати живёт. Это контингент ничтожества конченые. Они сами ничего не могут , буквально ничего , ничего не представляюи из себя,  только гадить другим, и готовы на ни в чем не повинных людей бросаться, что-то им делать плохое . Если там попадутся послабее конечно. И да , это вероятнее всего зэковское, она видимо оттуда. Причём с низа. Такие как эта это быдло , и им ничего не стоит даже убить . При том что они сами конченые, ни за себя постоять не могут, ничего . Их в тюрьме по параше возили - правильно кстати делали , с ними такими по-другому нельзя . И эта Юлиана здесь - только кто-то с ней по-хорошему, ничего ей плохого не делает - и она уже решает что человек слабый и можно ему что-нибудь плохое сделать . Нормально , да??
Она не зря скрывает что сидела , там похоже такое тёмное прошлое , что сиди и молчи , даже рассказывать нельзя.

Эта сидевшая кидалась на девчонку , девчонка ей начистила рыло , и сидевшая сразу побежала жаловаться что ее побили . И человека из-за нее выгнали , из-за образины которая даже человеком ее является .

Человека выгнали , а образину отправили в скит , в 17 км оттуда , как бы на время . Потом что-то у них там произошло , в-общем девчонку взяли обратно в монастырь . И что вы думаете ? В монастыре оказалась целая кодла , толпа , которые за сидевшую образину впрягались , заступались , против девчонки там целая кампания была, они целую кампанию развели, чтобы ее выселить , выжить . Они дядю Вову попросили , чтобы он наезжал на неё. Сами там тоже любые подставы искали , пытались делать , любой повод искали , чтобы подставу сделать . А она ничего такого не делала , чтобы можно было прицепиться обвинить , и так она несколько месяцев жила .

И они не могли ее выселить , подставить , там всё начали собирать , что она там про кого сказала миллион лет назад , когда самый первый раз тут была , всё это собиралось , представляете (кстати столяр этим занимался , как последняя баба). Там чето пытались наговаривать , Шура на трапезной там работала там что-то сплетницам этим наговаривала , сплетницам которые там монахини повары, Капитолина вот эти все.

И потом уже совсем жуткая мр@зь появилась , сыроварка , она вообще такая мерзкая , она с этой сидевшей Юлианой постоянно по телефону переговаривалась . И она стала вести себя в точности как эта Юлиана вела себя здесь , когда здесь жила . Она стала в столовой толкаться , как зэчка Юлиана , выжидать когда девчонка пойдёт еду себе накладывать , чтобы подойти и толкнуть ее там . Всё делала . Мерзкая , отвратительная. А когда та ее в ответ как-то толкнула , или коленкой задела , та побежала орать верещать на весь монастырь , что ее задели коленкой , туда-сюда ! Где-то через час столяр увидел ее в монастыре , кинулся на неё чуть ли не драться , а может и драться , стал орать оскорблять : да ты такая секая ! Ты че руки распускаешь ! Кинулся на неё , ты отсюда пошла !стал угрожать , что попадись мне ещё !

Это представьте , через час этот столяр уже всё знал, что кипиш. Ещё будут говорить , что они там не одна компания . Час или в-общем очень мало времени прошло , там новости могут и полдня и два дня доходить , а это петушиное г..вно уже через час всё знало .

Причём он не то что на самом деле узнал , если бы он «такой невинный» узнал в смысле от людей это услышал , то он бы и услышал как было , что она так и так коленом задела , а он ведь когда налетел на неё , орал : «ты че руки распускаешь ?!». То есть получается это из его кодлы или позвонили или как-то донесли .

И вы представьте , если бы она сама была там какая-то конфликтная или как-то , то наверно или сразу или уж явно побыстрее бы какой-то кипиш произошёл / ситуация произошла . А она вообще никакие там конфликты (ей не нужны были), так они -эта кодла - ее и так и так , и так и так пытались подцепить , как-нибудь зацепить , чтобы хоть к чему-то прицепиться можно было , хоть какое-то подобие (кипиша) создать , чтобы было к чему прицепиться , чтобы был повод , наговорить выгнать и прочее . А она никак . Она ни к кому не лезла , никого не обижала , никакие конфликты ей не нужны были , и они не могли зацепиться , ни к чему прицепиться , она 4 месяца нормально прожила . И вот в конце эта отмороженная тварь (про неё отдельный разговор ) вот так сделала . Причём остальные (из этой кодлы) боялись в открытую конфликтовать , видимо битые не раз , очковали , а она с такой уверенностью это делала , видимо там по накатанной было , видимо раньше много раз делала г..вно и всё с рук сходило . Ещё и поэтому заподозрили ее (что она замешана непонятно в чем).

Это представьте, какая-то помойная образина куда-то нарывалось, на человека, и за неё еще целая гора заступающихся была. Целая толкучка их была, компания: вот эта Рая (здесь упоминаемая), Шура алкашка тюремщица, тот же столяр , "сливки" в-общем, еще родственник игумении Вова к ним примкнул.

Эта Павла в Тервеничах делала мелкие пакости , про крупные пакости не знаю, но помельче пакости точно она делала, и с удовольствием. Любила пакостить, вот такое Шапокляк.

Эта Павла людям любила вредить . В тервеничах когда еще . При ней там одна мерзкая трудница угрожала человеку , другой труднице, прямо при этой Павле , а эта Павла мало того что не сделала ничего , так ещё и улыбалась довольная.

Тервеничи это вообще отдельный разговор, где эта Павла ранее была.
А вот эта история была, когда они там девчонку выгнали сволочи, думаете Павла там не участвовала, не подосрала? Там на девчонку трудницу кидались две пьющие мерзкие бабы, тоже трудницы, и им ничего не сделали. Думаете Павла там не подосрала, чтобы так всё было? Чтобы мерзким пьющим бабам ничего не было, а то что пожаловались на них это как пустое место.

Решение принимала экономша (чтобы пьющим можно было дальше пить и делать всё что хочется), но она тогда так тесно общалась с этой Павлой, не только по делам, а просто по-людски, что не может быть чтобы она там с ней не посовещалась, тем более Павла старше по чину была (благочинная обосраная), так что вот такое решение они приняли. А Павле гадить надо людям, она жить не может если не нагадит, она видимо и посоветовала ничего не делать.

Но экономша вроде бы потом поняла, раскусила эту Павлу и надо признать всякое общение прекратила.
А к тому времени выгнали вообще эту девччонку, на которую рыпались пьющие. Там вообще всё переиначили и она там вообще крайняя оказалась. (а она вообще тихая была, никого не трогала, алкашки поэтому и докопались до на нее) Уж не знаю как это можно было переиначить и переврать, но вот так всё вышло. (Предстааьте, две пьющие просто так рыпались на девчонку, думали не будет им ничего, а потом ее еще и обвинили, выгнали, якобы она там что-то.)